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福建民間信仰有四大守護神，分別是廣澤尊王（923~938）、媽祖（960~988）、保生大帝（979~1036）、清水祖師（1047~1101），明、清時期閩人大量移民台灣必須渡過水域兇猛的「黑水溝」，很多人都會隨身攜帶自己所信仰守護神的小神像或香火袋以求神明庇佑安全，安抵台灣後就將神像或香火袋放置廳堂或蓋一簡單草寮供奉讓左鄰右舍膜拜，當信眾感受到神明庇佑，就會捐助香火錢，加以雕塑金身建蓋廟宇，讓更多人參拜以受神庥，逐漸形成今日台灣信仰中心。

新竹市古蹟預定行程都已經走完，為了享受高鐵可以打75折的「熟年（60~65歲）」票，朋友建議可以到竹北「采田福地」看看，那是縣定古蹟，心想反正還有時間，就多加了一個參觀點。

車停「采田福地」廟埕外，我就發現來對了，寬廣的廟埕打掃得乾乾淨淨，時間接近下午5：30，可能在巷子裏加上電子媒體鮮少關愛，所以沒什麼遊客。在門口探頭並向坐在裏面的一位先生請教是否可以進入參觀，他說可以，立刻起身為我們介紹，還將各個房間打開讓我們拍照，這是這趟新竹之旅讓我感到最親切、熱情的景點，後來知道他姓劉，是附近居民，在這裡當義工。

 南台灣的秋天，是適合旅遊的季節，對於喜歡日治時期建築的民眾，位於臺南市新化區和平街53號的新化武德殿是最佳選項之一，它就在新化老街中正路與和平路交叉處，於民國九十五年（2006年）6月5日公告為歷史建築，2012年5月修復完工並開放參觀。

新化武德殿是屬於郡市級武德會支所，原是日本人在「新化郡」推廣劍道、柔道的場所，場內地板一半有全台唯一為了柔道練習需要，除了在地板上鋪設榻榻米以外，地板下還加裝彈簧，以減少人體落地時的衝擊力道的設備，以達到保護選手的目的，另一半地板為固定式，是用來做劍道練習場所。

魁星，原稱奎星，指北斗七星的第一至第四顆星，這四星為斗魁（又稱璇璣，台灣則稱魁斗），另三星為斗杓。

 魁星，又名魁星爺 、大魁夫子、 大魁星君，相傳為讀書士子的守護神。道教信仰中，因為奎星「屈曲相鈞，似文字之書」，被認為是主宰文運之神，又稱大魁夫子或大魁星君。凡參加考試者，無不尊敬。

琉球藩民五十四名墓碑位於屏東縣車城鄉統埔村統埔路39號，碑高153公分，寬45公分，花岡岩材質。

清同治10年（1871）10月15日，有琉球藩民乘兩小船至那霸途中，遭遇颶風飄流至滿州鄉八瑤灣（九棚村），其中船民迷途至牡丹鄉高士佛番社求食，因語言不通，被視為敵人，54名琉球藩民遭原住民殺害，12人獲救，先是由在雙溪口經營交換所的鄧天保，憐其屍骸暴露荒野，基於人道精神予以就地埋葬。後來再由救助另12名生還者的保力庄長楊友旺、統埔庄民林阿九、林椪獅父子，協同移葬於統埔庄現址。

牡丹事件後，中日和約規定清廷應保存日軍所存的「琉球人之墓」。條文內容為：「我國人民，生番被殺亡者，遺體現就當時收埋之舊址，更建墓碑表之。將來如有親戚朋友等航客就近港口之際，若欲藉便登岸掃祭者，務望使其即日登岸，拜奠而歸。」

明治7年（1874）日軍將領西鄉從道初次重修舊墳，並於墳前建立墓碑。據伊能嘉矩於1897年的訪查記錄所載，統埔庄民林阿九及其子林椪獅，當年受託於西鄉都督，每年召集庄民分春秋兩次祭拜琉球藩民之墓。