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知名樂團閃靈新專輯「武德」今天（2日）下午2點鐘在專輯拍攝地點「台南武德殿」前舉辦簽名會，台南市長賴清德也到場致詞。賴市長表示：台南是台灣的第一個都市，具有文化與歷史背景，也保存了台灣最多的古蹟，除了閃靈樂團以外，台南市很願意提供並協助文化藝術團體來從事各方面的藝術活動。

賴市長也對閃靈樂團讚譽有加，他說除了2003年榮獲金曲獎最佳演唱團體獎以外，2007年還被美國紐約時報評選為最佳演唱團體，也榮獲英國音樂雜誌兩個年度票選為全世界最佳樂團，到目前為止，閃靈樂團受邀出國表演的次數，在台灣無人出其右，也可以稱為台灣之光。

對於閃靈樂團的創作Freddy表示，很多人認為他們都在述說台灣過去的歷史，而沒有創新，但他以這次專輯中「尼可拉斯」為例，尼可拉斯是鄭成功的父親，當初他和顏思齊、李旦等海賊橫行日本到印尼之間海域，他們並沒有過去振興明朝的觀念，反而想結合這群海上力量，企圖顛覆日本幕府和明朝等國家，自己創造一個新天地。他是希望能夠把創新這個思維帶給大家，希望大家對事情用另外一個角度來思考，不要被傳統所拘泥。

團長Doris說：在她的微博也有來自中國的粉絲，很多人也認同他們音樂的理想及創作背景，雖然也有反對者在上面打筆戰，但她認為民主社會每個人都有發表自己想法的自由與空間，這對中國而言是一件好事情。

善化糖廠位於台南市善化區溪美里310號，為台灣糖業公司目前僅存的二座壓榨甘蔗糖廠之一，隸屬於砂糖事業部。善化糖廠於明治37年（清光緒30年1904）年5月，由台南王雪農（註1）、陳鴻鳴（註2）、蘇有志（註3）等募集資金，創辦「台南製糖株式會社」，明治38年（清光緒31年1905）工廠落成，1906年5月開始營運。1909年10月，由「台灣製糖株式會社」承繼，因善化地名舊稱「灣裡街」而改稱「灣裡製糖所」。建廠初期的壓榨甘蔗量為每日180公噸，於1928年擴建第二工場，壓榨甘蔗能力增至1,000公噸。日治時期台灣蔗糖產量豐富，除供應島內使用，大部分輸往日本和中國，尤其日本國內蔗糖來源大多來自台灣。

註1：王雪農（1869年－1915年9月），祖籍福建泉州，祖先來臺後於打狗苓雅寮（今高雄市苓雅區）定居，是臺灣日治時期的企業家，臺南府城五條港北勢街（今台南市中西區神農街）人，曾擔任臺南三郊組合長、臺南商工評議會會長、鹽水港製糖社長。

註2：陳鴻鳴（1876年8月26日－1950年），字子襟，生於善化里西堡灣裡庄（今台灣台南市善化區）。台灣日治時期的糖業富商，也是任職於台灣總督府的少見台灣人官員。

註3：蘇有志（1863年－1915年），號春明。台灣台南大目降街觀音廟人（今臺南市新化區觀音里），1915年西來庵事件參與者，該事件為臺灣日治時期最大規模的反日民變之一。

由台南市政府觀光局舉辦的「台南阿勃勒花季」受到氣候及之前連日豪雨影響，虎頭埤風景區阿勃勒花較往年晚開，花況約於下週才會生長較為亮麗。為使遊客盡情賞花，經整體評估後將延至6/8(六)於虎頭埤風景區正式開幕。而為推廣台南阿勃勒花季、促進觀光發展，主辦單位也配合花季推出攝影比賽，希望為美好的一刻留下紀錄，讓往來遊客認識臺南阿勃勒之美，因此非常歡迎各位朋友前來共襄盛舉。

凡今年所拍攝之照片皆可參加，但需以2013台南阿勃勒花季之主要景點為主（包含：白河區 蓮潭、詔安厝；新化區 虎頭埤風景區；新市區 遠東科技大學、樹谷大道南端(南135)；北區 東豐路；東區 成功大學、林森路二、三段、巴克禮公園；中西區忠義國小旁 (檨子林公園)、臺南大學…等），不限數位相機或底片相機，但作品必須為未經後製的初拍照片，電子檔格式為 JPG或TIFF 檔案，1000萬像素以上（每幅不小於1MB）；底片作品一律為放大長邊10吋之彩色照片，每人參賽作品數量不限、比賽作品應符合比賽題材規定，以未曾公開發表為限。

關子嶺風景區位處台南白河區大凍山西北側河階台地上，沿市道172乙線轉紅葉隧道、麒麟隧道等方向，沿途具多處知名觀光據點，如大仙寺、碧雲寺等勝地，週末假日經常吸引許多遊客及進香團參訪，其中『水火同源』景點迄今已300年，因地脈內蘊藏天然氣使點燃火焰永不熄滅，泉水從崖壁細縫中潺潺流出，形成「水中有火，火中有水」之奇景，意義更是非凡。

市府觀光旅遊局為完整呈現當地景觀資源，特別於關子嶺周邊沿線道路施作圖騰式景觀裝飾，圖騰主題以凸顯南寮椪柑、白河蓮花、關子嶺溫泉、水火同源、咖啡大道特色為主，形塑地方特色。另當地許多著名廟宇廣場，設有陶磚故事牆清楚描述出寺廟的歷史沿革，周邊的木式休憩涼亭，設計採灰色古樸風格，讓遊客感深山廟宇的靜宓。

台南盛產虱目魚，虱目魚料理可說是台南點心（外地人稱小吃）一大特色，雖然菲律賓常說他們是虱目魚的故鄉，但台灣已經能夠自行繁殖魚苗，改良養殖技術，品質早已超越東南亞諸國，加上各種虱目魚的料理方式，台南的虱目魚料理可以說已經「傲視全球」，如果台南謙稱第二、絕對沒有人敢說第一。

談到台南賣虱目魚丸湯，當然要從第一代劉家「劉清泉」說起，第一代的劉清泉最早推著手推車，在台南市到處沿街叫賣的，當聽到敲鐵碗的聲音就知道賣魚丸湯的來了。五十幾年前一碗魚丸湯只賣新台幣5角，現在一碗要新台幣50元，五十多年來物價上漲100倍，實在很驚人。目前台南賣虱目魚湯的：永記、天壇前、第三代及阿川都是劉清泉的後代子孫。八十年傳統老店，劉家第二代老大劉甘委經營的阿川虱目魚丸湯，因年事已高，現在交由一位老員工夫妻接手經營，口味依然保持傳統風味。

日本最高指標搖滾雜誌《Burrn!》評論：「正宗東亞金屬搖滾風，悲傷情感與強韌魂魄的完美結合，閃靈建立其他國際樂團難以超越之高牆，閃靈的超傑作！」這對自己國家音樂很自負的雜誌來說，幾乎是空前未有的讚美。

  

閃靈樂團是一個搖滾樂團，在台灣音樂界屬於小眾，雖然得過「金曲獎最佳演唱團體獎」，但並沒有為他們在台灣的市場加分許多，在國外音樂界卻認為他們是台灣搖滾團的代表。數年前他們的專輯開始訴說一些台灣的歷史事件：從明末的「大海盜尼可拉斯」；清朝的「朱一貴事件」、「漳泉械鬥」、「林投姐」、日治時代的「霧社事件」、「神風特攻隊」；1945年以後的「228事件」、「白色恐怖」、「泰源事件」、「刺蔣事件」、「一清專案」等等，以音樂的方式記錄台灣的過去。

這次發表的「武德」專輯，除了是利用「台南武德殿」當場景錄製以外，還邀請「唐寶雲、蔡振南」兩位資深藝人跨刀。過去也曾經邀請「余天、詹雅雯」在「高砂軍」專輯穿插演唱，詹雅雯更因此獲邀和閃靈樂團一起參加英國搖滾音樂季的演出，足見閃靈的努力已經獲得國內外的肯定。閃靈這一次邀請兩位重量級藝人，也看出他們對這張專輯的重視與努力。

以前潘老師在教書法時比較一板一眼，很多人都覺得枯燥無趣，加上有一點鄉音，報名台南市立圖書館書法研習班的人數漸少，甚至有差一點開不成班的情況發生。後來我幫他設計教學方式，每星期一個基本筆畫書寫方式為主題，還要現場揮毫示範，並且教一些小品書寫布局方式，因此吸引喜歡學習書法學員報名參加。

過年前我提供對聯用紙讓全體學員練習，潘老師所示範用的紙、筆、墨、硯台也都是由我提供，最後大家都把自己的紙拿去請潘老師寫，回家後捨不得貼幾乎都保留下來，大家直呼賺到了。後來一年兩次的台南市立圖書館書法研習班報名人數踴躍，甚至太晚去報名就沒有名額，可惜的是他在2011年1月1日過世，現在已經無法看到他現場揮毫的身影。

禾信影音工作室製作 0931728172

已故書法家潘錦夫老師簡介

台南府城書法家潘錦夫多才多藝，

一生充滿傳奇，

三代行醫，最後卻「棄醫從教」，

再一頭鑽入書法研究。

他曾獲大陸邀擔任首屆海峽兩岸書畫名家作品聯展評審委員，

不但是難得的機會，

琉球藩民五十四名墓碑位於屏東縣車城鄉統埔村統埔路39號，碑高153公分，寬45公分，花岡岩材質。

清同治10年（1871）10月15日，有琉球藩民乘兩小船至那霸途中，遭遇颶風飄流至滿州鄉八瑤灣（九棚村），其中船民迷途至牡丹鄉高士佛番社求食，因語言不通，被視為敵人，54名琉球藩民遭原住民殺害，12人獲救，先是由在雙溪口經營交換所的鄧天保，憐其屍骸暴露荒野，基於人道精神予以就地埋葬。後來再由救助另12名生還者的保力庄長楊友旺、統埔庄民林阿九、林椪獅父子，協同移葬於統埔庄現址。

牡丹事件後，中日和約規定清廷應保存日軍所存的「琉球人之墓」。條文內容為：「我國人民，生番被殺亡者，遺體現就當時收埋之舊址，更建墓碑表之。將來如有親戚朋友等航客就近港口之際，若欲藉便登岸掃祭者，務望使其即日登岸，拜奠而歸。」

明治7年（1874）日軍將領西鄉從道初次重修舊墳，並於墳前建立墓碑。據伊能嘉矩於1897年的訪查記錄所載，統埔庄民林阿九及其子林椪獅，當年受託於西鄉都督，每年召集庄民分春秋兩次祭拜琉球藩民之墓。