臺灣民主國義勇軍統領「丘逢甲」（1864年12月26日~1912年2月25日），臺灣府淡水廳銅鑼灣（今苗栗縣銅鑼鄉竹森村）客家人，祖籍廣東省嘉應府鎮平縣（今廣東省「梅州市」蕉嶺縣）。泰國美女總理「丘英樂」祖籍為中國廣東省「梅州市」豐順縣，兩地相隔不遠，都是丘姓客家人後裔，不知道是不是同一個祖先？
丘逢甲正反兩面評價都有，1896年廣東巡撫「許仙屏」說他「抗日護臺」；1907年參加革命黨「抗清」；梁啟超譽他為「詩界革命鉅子」、「天下健者」，出殯時有輓聯曰：「憶當年，禍水滔天，空拼九死餘生，雙手難支新建國；病今日，大星墜地，只剩二三遺老，背面同哭故將軍。」但被美濃舉人林金城（於美濃、六堆曾和日軍血戰兩次），寫過一副對聯批評：
盜臺軍餉，盜粵軍裝，軍法總能逃，事變兩番成大盜。
非清人物，非漢人材，人言終不息，心甘一死莫知非。
一、「團團」、「圓圓」來台過程曲折
「團團」與「圓圓」來台北定居前也是經過一番波折：2005年中國國民黨主席「連戰」訪問「中國」，同時由中國政府提出「贈送」大貓熊建議。2006年中國已經確定贈台方案並準備就緒，但最終因中國方面而生的「統戰」將其命名為「團團」與「圓圓」，暗喻希望兩岸能夠早日「團圓」，導致台灣政府以中方統戰而拒絕。
2008年「馬英九」擔任總統後兩隻貓熊才得以輸入台灣，在尚未決定由哪個縣市飼養之前，很多縣市長都極力爭取說：「我們準備好了！」最後還是落腳台北市木柵動物園，2009年1月26日春節正式開放，引起民眾參觀的熱潮。
曾經風光一時的部落格，在噗浪、臉書社群的興起，加上台灣擁有最多部落客的奇摩、無名「有預警」的吹熄燈號，部落格似乎風光不再，日前文化部為所屬的「藝文部落格」（http://blog.cca.gov.tw/）定位及未來走向，邀請學者、部落格寫手及代營運業者舉行座談，會議由文化部資訊處高級分析師莊舜清主持，聽取各方意見做為將來挹注資源的考量。
藝文部落格係2009年所建立，當時的文建會為整併文資網等性質類似部落格所成立，並將內容區分為：部落格、網誌、相簿、影音、藝文活動，音樂聚落等多個區塊，提供部落客們一個優質、功能強大、多元性的發表平台，這是其他商業性部落格所無法比擬的。
與會者都希望文化部能夠把這個小而美的部落格繼續經營下去，並且以部落格能夠將「文章和圖片作完美編輯」的優點，透過媒體行銷報導提高曝光率，讓喜歡部落格的寫手加入行列；加強會員聯繫繼續寫作；另外也有人建議能夠把「藝文部落格」定位在發揚報導各種文化活動及為台灣文化資產做保留及宣傳；代營運業者表示這些都會納入今後加強的項目。
莊舜清表示：每當藝文部落格註冊人數或發文量增加，很快就會接到民間業者投訴電話，認為政府「與民爭利」，所以一年多來的低調經營，加上臉書的興起，讓文化部重新思考藝文部落格的經營模式，不過他將會盡最大力量為台灣保留這一個「清新優質」的部落格做努力。
說明：
一篇4千多個字的胡說八道文章，想看的人應該不多，不過在這「萬物齊漲收入跌」的時刻，找找資料，在鍵盤上敲敲打打，是老頭子免費娛樂消磨時間的好方法。至於內容是否合乎史實，因老人家書讀得不多，才疏學淺，錯誤在所難免，加上每個人見解和引用資料不同，或許看法會產生差異，但千萬不要當真，不要在鍵盤上浪費指尖皮和時間，就把這篇當成笑話看看就好。為了一個死去的人和雖然活著但一點血源都沒有的人打筆戰，一點意義都沒有。
前言：
2012年5月4日馬英九到屏東科技大學參加「與學生有約」座談時，有學生反映：「便當分量縮水吃不飽」。意思是反映物價上漲，便當的飯菜量縮水到一個填不飽肚子。馬當時接話表示：「你需要再多吃一盒，還是忍著餓？」這一番話被解讀成總統回應：「那你有買第二個嗎？」，還因此被kuso為「馬惠帝」，個人認為這個比喻有些不妥，因為他常常用「冷笑話」來回答民眾的問題，也沒有說「為什麼不吃牛排？」這麼雷人的話。
對於「『台灣總統』馬英九≠『晉惠帝』司馬衷」這個不等式，可以用幾個簡單的項目來加以檢視。
清朝道光皇帝（1782年9月16日~1850年2月25日），愛新覺羅．旻寧，是嘉慶的次子，清兵入關後的第六個皇帝，也是清朝唯一以嫡長子身分繼承皇位的皇帝。道光即位時正值鴉片氾濫，道光為挽救國家財政危機，也主張禁煙，多次下詔禁鴉片進口，禁止自種自製。之後鴉片戰爭爆發，由於道光「戰守無策」，「時和時戰」，清朝戰敗於英國，並與英人簽訂近代第一個不平等條約~「南京條約」。今上欲急與中國簽訂「服貿協定」，這分明是一份不平等條約，而且簽約對象是說謊起家的共產黨（蔣介石就被毛澤東騙得團團轉後丟掉整個大陸逃來台灣避難），置全台灣多少小型商家及從業人員於不顧，這傷害比道光簽南京條約時還要嚴重，但今上一意孤行，還要下鄉宣導簽定服貿的好處，很像當年「雍正」利用「曾靜」到全國宣講「大義迷覺錄」，大力拍雍正的馬屁，後來曾靜被乾隆拉出去「砍頭」，所以被指派下鄉者要明辨是非以免將來惹禍上身。
道光帝一生儉樸，所穿龍袍是宮內舊料所制，「衣非三澣不易。宮中用款，歲不逾二十萬，內務府掌司各官，皆有『臣朔飢欲死』狀。頌之者謂其儉德實三代下第一人，雖漢文帝宋仁宗亦不能及。」滿朝文武亦因此投其所好，所穿朝服「故意打上補丁」，以示清廉。今上常常洋洋得意的說，他的手錶是結婚時岳父送的，他的慢跑鞋都一補再補，他的游泳褲破了也要送去「打補釘」，他的一床棉被已經蓋了三十幾年，用這些事情來凸顯他的儉樸，這讓我想起清朝最節儉的皇帝「道光」，但道光卻是近代第一個和外國人簽下不平等條約~「南京條約」，將香港讓予英國治理、開放五口通商、賠償英國2千1百萬銀圓等「喪權辱國」的皇帝；今上治理台灣，為了獲取選票，放任地方官員貪污舞弊、浪費公帑，幫財團減稅，政府組織「疊床架屋」員額增加，稅收減少，舉債暴增，還債困難，這兩位相距兩百多年的國家領導人，真讓人猜不透他倆為什麼在某些方面那麼相似？
「曹振鏞」是道光帝第一重臣，奉行「多磕頭，少說話」哲學。這就是當個「順臣」而非「能臣」，造成大臣所上奏章也「語多吉祥，凶災不敢入告」。繼起的「穆彰阿」，人稱「在位二十年，亦愛才，亦『不大貪』，惟性『巧佞』，以『欺罔蒙蔽』為務」，甚至鴉片戰爭時，前方將帥還不斷謊報戰功，「戰敗後的廣州，並沒有像通常那樣死氣沉沉，而是上上下下都喜氣洋洋地互賀升遷」，指揮官「靖逆將軍」奕山竟被欽命「交部優敘」，賞白玉翎管。今上治國也是喜歡用聽話的「順臣」，對於「能吏」若無法貫徹今上意志，小則警告，大則「去職」。放眼看去，台灣「治權機關」的「特任官」稱得上「能吏」的有幾人？行政、考試、監察三院「領導」，均以今上意志為意志，「彭淮南」可算是「馬朝」中少數「能吏」之一，但他是「扁朝」遺老，若非能力和操守受到肯定，也早就被拔除了。
道光朝之禮部右侍郎「曾國藩」批評道光時代：「九卿無一人陳時政之得失，司道無一折言地方之利病，相率緘默。」「以畏葸為慎，以柔靡為恭。」，「京官之辦事通病有二：曰退縮、曰瑣屑。外官之辦事通病有二：曰敷衍、曰顢頇。」乃至太平天國兵起，地方官仍互相隱諱，不敢上報。今日台灣官吏，因通訊發達，除了一些腦袋瓜有問題者，如：颱風天留守「溜號」去「吃地瓜粥」，還敢大電話到電視節目「嗆聲」者；南部大水患，清早去游泳者、去理髮者、去參加喜宴者、司法官偵查中洩密直接向今上報告案情者、說詞一日數變者、利用「天賜良機」偷拆屋者、四道金牌欲調回人在國外位女兒主持婚宴者、監聽國會總機之白癡者、滿口謊言之87者以外，算是一個民主國家，但許多掌權者不知「爾俸爾祿，民脂民膏，下民易虐，上天難欺」，今上也對「佞臣」拔擢與照顧不遺餘力，因此有「圈地」者其黨內中央委員排名還因次高升。
台灣民間有「嘉慶君遊台灣」的故事流傳，也當作戲劇的題材多次上演，迄今仍有許多穿鑿附會的說法，包括：竹山番薯、麻豆文旦、王得祿護駕等等，但均非史實。清朝皇子奉命辦差外出，都需奉旨行事，檔案也必須記載，嘉慶帝一生不曾到過台灣，很多史學家猜測，應該是把「福康安」當成嘉慶君編寫而成的一本虛構小說。
清朝雖經康熙「平定全國」，雍正「改革開放」，造就清朝一片榮景，傳到乾隆即位，稅收增加、國庫充盈，到乾隆中葉可稱是「康雍乾盛世」，但很多人認為雍正得位不正，且對自己兄弟刻薄，加上乾隆刻意稱「以祖為師」，一些馬屁精將此一時期稱為「康乾盛世」，而省略掉雍正的功績。若非雍正：「整頓吏治、催討虧欠、實施攤丁入畝、耗羨歸公、改土規流、平定西疆」為乾隆打下深厚基礎，乾隆哪能當太平天子，並師法康熙六下江南，但加上到處風流留情而被稱之為「風流天子」？今上雖非「風流天子」，但眼看「台灣累積60年的國力」在這幾年正快速下降中，能不改變行事作風乎？
乾隆中葉官吏開始奢靡，貪聲四起，並為乾隆下江南花費巨額經費全力奉承，結果所花銀兩均向百姓攤派得來，並從中加成中飽私囊，弄得江南官府庫銀虧空虛，民怨四起，清朝國力開始走下坡，所以乾隆晚年自認：「六次南巡是朕這一輩子最大的錯誤。」觀今上做為，應該熟悉這一段歷史，所以到目前為止學雍正的「爭奪上位」、「清算政敵」，學乾隆的「Long Stay」，都學得有板有眼，連台灣官吏的拍馬貪污，簡直就是當時的翻版，但康、雍的「謀國治國」，不知什麼時候要開始實施，很令人期待。
嘉慶皇帝初名「愛新覺羅．永琰」，是乾隆第十五子，即帝位後為避免避諱擾民，改稱「顒琰」，年號「嘉慶」。乾隆六十年（1795年）九月辛亥，乾隆帝在勤政殿，召皇子、皇孫、王公大臣等入見，宣示十五子永琰為皇太子，第二年傳位為於他，為嘉慶元年，但乾隆仍以「太上皇」名義掌朝；雖最終乾隆帝「禪位」永琰，但嘉慶最初四年至乾隆去世，嘉慶只是一個魁儡，開始親政時已39歲。接下乾隆留下來的爛攤子後，嘉慶知道乾隆下江南不僅擾民且浪費，所以他下旨廢除「南巡」。今上可能想學乾隆晚年讓位後繼續當太上皇，或是認為唯有「共產黨」的「以黨領政」才能讓台灣人民安居樂業，所以違背競選總的承諾，積極爭取黨主席位置。但以近5年來的台灣，好像學雍正的整頓吏治、稅負公平、改善經濟環境、增加人民收入才是剩下任期的當前要務；且一個民主政治成熟的國家，是不容許「太上皇」及「以黨領政」的現象存在。
最近台灣因「關說案」、「監聽案」鬧得沸沸揚揚，王金平嫁女兒遠赴馬來西亞宴客，今上以4通電話嚴厲召回，但王仍然按照既定行程回台，讓今上非常不滿親上火線召開記者會痛斥王金平。但因黃世銘拍馬屁（？）或受今上指使（？），越級報告，夜奔官邸向主子報告，事發黃只承認一次後來說兩次，最後成多次。
今上競選總統時，信誓旦旦說今後決不允許有「非法監聽」，但卻又被發現監聽「國會監聽」，在國外發生這麼大的案件，領導人都應該主動辭職下台，但至今仍然每天背著抓一條小辮子打，騜、黄兩者連手非法「滅王」，頗有「宋高宗」與「秦檜」「滅岳」的味道；另外有人認為「年羹堯」戰功輝煌，擁立有功，雍正怕年「功高震主」，最後將他賜死，讓清朝少了一位驍勇善戰的大將。而今上是一位沒有朋友得總統，王金平是一位沒有敵人的院長，相較之下王有「功高震主」的嫌疑，恐怕威脅下屆黨主席和總統的選舉，所以媒體定位這是一場「九月政爭」。
清朝自乾隆中葉已呈敗像，嘉慶、道光雖知國力快速衰退，以身作則帶頭發起勤儉救國， 但全國上下奢華風氣已成難以改變，官員為搏上位者歡心，都穿舊官服甚至刻意打上補丁，極盡拍馬之能事。但官員們私底下：營黨結私、貪污舞弊、橫徵暴斂、欺上瞞下、生活糜爛…積習難改，接下來咸豐、同治均無大作為，光緒更是受制於慈禧及掌握政權、兵權之權臣，導致發生列強欲瓜分中國之危機，幸好武昌起義滿清政權被推翻，中國才免於淪為列強殖民地之悲慘命運。但民國肇建後仍然內憂外患不斷，直到國府遷台，’70年代後方有機會發展民生經濟。
昔日南明鄭氏王朝「東寧王國」在台灣，也曾努力建設台灣，發展教育，也因主政者剛愎自用、內部鬥爭、互相殺伐，僅維持22年政權就被清朝所滅。
目前台灣政壇是東寧王國及清朝中葉以降官員行為之翻版，顧炎武在「廉恥」一文中提到：「士大夫之無恥，是謂國恥」為今日台灣政壇最佳詮釋。今之台灣政客們為搏取選票，政府舉債為財團減稅、免稅，討好選民，政客們為自身利益，與財團掛勾，貪污腐敗，罔顧台灣在世界的經濟競爭力急遽衰退，置百姓生活於不顧，真是無恥至極，如此行徑以「國恥」稱之毫不為過。
近15年來藍綠惡鬥愈烈，互扯後腿，鼓動人民抗爭，讓台灣經濟雪上加霜，薪資所得倒退20年，兩黨執政均推諉責任曰「大環境」關係，實際掌權之「匪類」政客都以自身利益為第一考量，以致被競爭對手「南韓」迎頭趕上，這是「政客之恥」所造成之「國恥」。
從感到震驚痛心、要求盡速返國澄清到召開記者會痛批「民主最恥辱的一天」，馬英九連續多日重炮出擊、步步進逼，9月9日晚更直接對國會龍頭繼任人選表態，展現撤換立法院長王金平的堅決態度。
台灣國會議長關說案爆發，時間點和劉政鴻拆大埔民宅一樣，利用王金平出國的「天賜良機」揭發，檢察總長並公開承認是以「監聽」的手段取得證據。今上說出「這是台灣法治最恥辱的一天」的重話，讓台灣民眾人心惶惶，擔心因為執政黨內部的政治鬥爭，而讓台灣政治情勢動盪不安、經濟景氣繼續下滑、生活品質更加低落。
國父孫中山先生把政治的力量分為兩種：政權和治權。「政權」是「管理政府」的力量，現在的台灣，最高政權機構就是「立法院」，是人民選出立法委員所組成用來管理政府單位；「治權」是政府自身的力量。在台灣政治制度因人而異的奇怪環境之下，「強人治權」總是壓抑「人民政權」，今上似乎師法兩蔣時代作風，要把自己塑造成為「政治強人」，但種種作為都引發爭議，將來歷史定位不知將如何界定他的功過。
|
台灣司法採「無罪推定原則」（presumption of innocence），意指「未經審判來證明有罪確定之前，優先推定被控告者無罪」。無罪推定原則是現代法治國家刑事司法通行的一項重要原則，是國際公約確認和保護的基本人權，也是聯合國在刑事司法領域制定和推行的最低限度標準之一。
|
50年前小學開始上歷史課，老師說：「蔣總統率領黃埔軍校500師生，帶著500支步槍組成國民革命軍東征、北伐，完成中國統一大業。」40年前服兵役時，上政治課「輔導長」也如是說。2013年8月23日馬總統在陸軍金門防衛指揮部擎天廳向官兵精神講話表示：「國軍自黃埔建軍迄今，從當年「500支步槍」開始，黃埔子弟在國家危難之際挺身而出，用血肉築起國家永續發展長城。這些國軍將士投入戰場，從未退縮，才確保國家安全。」這是一個「省略」歷史、「模糊事實」的「造神謊言」。黃埔師生1925年的「東征」與1926年至1928年的「北伐」，大家都「肯定」，但並非1949年以來國民政府所說的那麼神。
黃埔軍校師生參與東征，並未全程參與，只是最後做「清掃戰場」的工作。
1920年11月「陳炯明」迎孫文由上海回廣州，準備整合北伐事宜，不料孫文抵粵後改編陳部為其直屬，引起陳之不滿；1921年又因陳炯明不服孫文任「非常大總統」， 1922年6月16日，陳炯明部下「葉舉」在通知孫文後，出兵圍攻總統府，鳴炮警示孫文離開廣東。孫文轉移到到永豐艦（後改名中山艦）還擊轟炸廣州後離開廣東，史稱「六一六事變」。
台南市海安路拓寬成為40米道路後，產生很多畸零地，從民族路起到忠明街一帶路面，處處可見斷垣殘壁形同廢墟，地主也因無法就地另起新屋紛紛他遷。海安路的拓建是為了拓寬馬路，但在拆屋過程中，卻硬生生將街道的房子挖剖一半，手法就像一隻刀子般，將海安路整個切開。市府規劃建造的海安路地下街，經過十年這條半途而廢的街道，醜陋地暴露著，因滲水、坍塌，成了無法完工的邊緣黑區。
2004年，台南「海安路藝術造街」策展人杜昭賢，向市府提出計畫並一一前往地主家中說服商借，將停工十年，毀傾眾多民宅的海安路地下街，以藝術造街改造破敗的街容，重生街道命運。其中以建築師劉國滄的「藍曬圖」成為最搶眼的景點。10年來，多少新人在此拍攝他們幸福的結婚照，也是許多遊客到台南必參觀及拍照的景點之一。但因少數參觀民眾不守規矩，將原本裝置藝術元素的桌椅破壞，造成今日僅剩牆面尚稱完整，更有民眾擅自登上已是危樓的樓梯，令人為他們的安全捏一把冷汗。原答應出借一年的地主，因有水泥塊掉落的危險情事發生，決定要求台南市政府於八月底前將牆面恢復原狀刷白歸還。
原設計者劉國滄表示，藍晒圖已經是台南人共同的記憶，面臨拆除很可惜，但仍尊重屋主與台南市政府後續的決定與做法。藝文工作者同時是台南人的辛怡澄表示，當然覺得很可惜，畢竟藍晒圖是許多人到台南必定拜訪的景點，整條海安路也是具有台南地方特色的街區；北上工作的台南人蔡佾純則表示，藍晒圖與海安路一帶是她帶朋友來台南拜訪的首選景點，若真要拆除感到很不捨，就算未來有機會在其他地方重現，也少了原汁原味。市政府都發局表示，藍晒圖以屹立10年，階段性任務達成，往後可能會透過其他形式重現藍晒圖；目前藍晒圖牆面老舊，又常有遊客攀爬，有民眾擔心，8月底設計團隊退出後，恐將淪為一面「危牆」。
不過也有藝術家持相反意見，認為一件室外裝置藝術，附著在被拆除的廢墟上已經10年，原來就不是具永性保持的打算，10年的光陰，被日曬雨淋、民眾摧殘，已經失去原貌，也存在有潛在性的危險，10年來也已經達到原來的目的，地主要求歸還或市府主動另行改造，都不會令人感到意外，只是「藍曬圖」的名氣太大，才會引起這麼多的討論。都發局人員表示，年初以來即不斷接到要求留住「藍曬圖」的陳情，其中還有來自國外的陳情電郵。但「藍曬圖」原本是一棟因海安路拓寬，被拆得像是斷垣殘壁，只剩些許畸零地的私人產業，轉化成「藍曬圖」後不少參觀者好奇攀爬到二樓，危險行為勸也勸不聽，讓屋主非常困擾。「藍曬圖」為私人產業，約10年前市政府開始執行海安路藝術造街計畫時，感謝屋主無償出借給市政府使用；若地主要收回，市政府不能有意見，只能恢復原狀「漆回白」歸還，市政府不可能「拆」掉私人產業。
{{ article.title }}