IMG_8672  

 

 

台南神農街(原北勢街)是一條台南保存很完整、很有味道的老街,屬於清代格局的街屋,後因194531日美軍轟炸台南被爆風」波及,整條街門面幾乎破壞殆盡,二戰結束後居民從「疏開」地返回重整家園,以原有架構為基礎加以整建,保留著清代及日治時期的格局與外貌,成為現在的模樣。

 

IMG_8682

 

IMG_8670

 

神農街上沒有整棟拆除重建的街屋有一共同特色,就是從街面可以看到臨街的「半樓阿」(二樓)正中央都有一個用「木柵欄」圍著的正門,有建築系學者和許多文史工作者以及解說員都說:「因為古時五條港區是台灣貿易中心,許多『行郊』和『船頭行』都在這裡設立倉庫,貨物從後門小河道搬進屋內天井吊上2樓存放,出貨時再從二樓前門吊下。」其實這是一個「嚴重錯誤」的說法,誤導了參觀者,讓其他大學「研究報告」引用錯誤資料,「這不是學術界大笑話,什麼是學術界大笑話?」更誤導後代子子孫孫對清代北勢街建築的觀念。

 

IMG_8678

 

IMG_8674

 

神農街是一條東西向道路,東起水仙宮,西至藥王廟,中間被海安路停車場攔腰截斷,從海安路到康樂街這一段老街就是現在台南最夯的景點之一,街屋的「半樓阿」功能是前段用來做廳堂其他是住人,大廳擺放神龕以及接待親友之用,廳門以高度一米左右「木柵欄」圍著,以防家中小孩跌落。平常時間「主要」功能有三:

 

IMG_8679

 

IMG_8675

 

一、     女眷購買點心

清朝時期府城婦女大多「綁腳」(纏足),每聽到流動攤販沿街叫賣點心,總是來不及下樓購買,於是就在二樓廳門叫住小販,將購買金額放在一只小竹籃以繩子垂下,攤販就把點心放在籃子中讓她們提上去,所以神農街「半樓阿」廳門早期只是「吊小點心」之用而「不是」吊貨物。

 

IMG_8677

 

IMG_8680

 

二、     看熱鬧

廟會或出殯總是會有陣頭,在那個娛樂種類貧乏的年代,富有人家的女眷很多是大門不出二門不邁,每逢有陣頭經過,看熱鬧就是她們的娛樂之一,很多年輕小夥子也會利用這個時候到街上看二樓的女生,若有中意者,就會央人前去「探聽」進而「講親戚」。

 

0IJ1BNoCQ7Z_DAeS5TPmcA

 

IMG_8673

 

三、     相親

古代婚姻大都是靠「父母之命、媒妁之言」,後來漸漸有「對看」就是相親,但在民風還算保守年代,不能大剌剌的就公然互相見面,媒人婆在提供雙方身家背景及長相後,若雙方認為有意願,就會約定時間請女方坐在廳門前,男方由街上走過仰望,兩者互相評估長像,若雙方都中意,就請媒人婆進行下個步驟。

 

IMG_8671 

 

SqFo43UYYUnvMTUPMBugZw

 

所謂的「學者」不只寫成錯誤文章還繪圖說明,在其他文史工作者及導覽員的引用下,每次有人參觀都說這是吊掛貨物之用,其實當時堆放貨物大多是在一樓「後壁落」,老闆們不會「笨」到增加「搬起搬落」二樓的出入貨人工及搬運過程的耗損。

 

vUji4yBi1P_G63wTJIMtxg

 

因此,一篇學術性文章發表之前,應該要善盡查證以免發生與事實不符之處,若沒經過調查就「憑空想像」、「自行杜撰」,不只會讓知情者訕笑,還會扭曲事實「錯」遺後代,貽笑國際學術界;不過當今台灣,在「官大學問大、學者就是權威」的氛圍下,追求真相的精神似乎已經式微,這也是製造社會是非不分的原動力之一,所以台灣各方面的衰退不是沒有原因的。

 

IMG_8681

創作者介紹

olesan的部落格

olesan 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()