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農曆七月七日七夕「做16歲」,

 

是台南府城傳承300多年的特有民俗,

 

今年台南地區有十家廟宇舉辦這一項民俗活動,

 

許多家長都帶著1996年出生,

 

肖鼠的兒女到廟中參與活動,

 

上香祭拜,慶賀小孩「轉大人」。

 

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台南「做16歲」成年禮民俗,以往都只在台南市舉行,

 

相傳起源於五條港港區苦力,

 

沒有成年的苦力只能領半薪,成年後就能領全薪,

 

自然要大加慶賀。

 

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在過去台南做16

 

當外祖母的要替外孫準備紅包

 

那些行頭以外,祭拜用的紅龜(麵龜)也是由外祖母準備,

 

稱之為「外嬤龜」。祭拜結束後,

 

那些「外嬤龜」就分送親戚朋友,

 

讓大家知道某家的孩子已經16歲成年了,

 

如果親戚朋友中同時有多家孩子16歲,

 

當天可以收到許多份「外嬤龜」,

 

所以台南又有一句俗諺︰「外嬤龜,四界嘟」。

 

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一般人在自家祭拜七娘媽」,

 

是在客廳靠門口處擺出分上下層的供桌,

 

七娘媽亭用椅子墊置在供桌後的正中央,

 

上層供桌中間是香爐、右邊是紅龜粿(外嬤龜)

 

左邊是油麵或麵線,金紙放在旁邊,

 

下層最內擺四果、五牲、素果(菜碗)

 

並依序往外擺著七碗油飯、七碗麻油雞酒和七碗甜芋,

 

一盤是七項化妝用品,包括胭脂、新竹凸粉、鏡子、

 

梳子、茶油(髮油)、香水和紅袋子、針線,

 

另一盤是圓仔花七朵(或是玉蘭花等香花)、

 

頭簪花七朵和花枝、燭台,

 

最外面擺放七雙筷子和七支湯匙,

 

供桌兩旁綁二枝紅甘蔗,祈求節節高升。

 

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比較講究的除了給大紅包以外

 

還要準備全新的鞋子襪子西服帽子腳踏車

 

手錶金戒指等在祭拜後

 

16歲的孩子換上全套裝備到住家附近逛一圈

 

一方面宣示孩子已經滿16

 

另一方面也有炫燿的意思在內

 

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台南的母親通常很疼愛女兒

 

當外孫做16歲時都會盡量幫女兒的面子做足,

 

「外嬤龜」一家做的比一家大,

 

外孫的行頭也盡可能的豐富。

 

1980年代,台灣經濟起飛,很多人家除了拜拜以外,

 

還要大宴賓客,所以在七夕這一天,

 

台南的餐廳和外燴師父最是搶手。

 

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這個本來是台南五條港地區發展出來的民俗活動,

 

現在連外縣市搬到府城居住的市民,

 

不少也有幫孩子做16歲的習慣,

 

但目的已經和當初為了領成人工資不同,

 

而是希望孩子16歲以後,不論是在生活、學業上,

 

要會自己照顧自己。

 

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祭拜完後,接著是「鑽鳥母宮」,

 

某一民俗專家說

 

台南的風俗還要叫小孩鑽過七娘媽亭腳,

 

就像媽祖遶境時善男信女鑽轎腳祈求平安的意思。

 

但是台南老一輩的人說,

 

這代表孩子離開「鳥母宮」轉大人,

 

鳥母也完成了他照顧孩子的任務,

 

所以在七夕這一天,要很隆重的祭拜七娘媽

 

及他的屬下鳥母,感謝祂們16年來的照顧。

 

到底哪一種說法才是正確

 

只能留待學者專家探討後才能確定

 

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