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春節假期很多人都喜歡闔家出遊，但每個景點又多人滿為患，附近餐點也因生意太好往往會破壞遊興，所以事先規畫一個條值得一遊又可以享受文化和美食之旅的路線是必做的功課。

台南府城是台灣第一個建立的都市，古蹟林立美食種類多樣化，又經過「米其林旅遊指南」的加持，所以平常假日就人潮洶湧，每到春節假期市政府又會配合辦理許多活動，到處更是人山人海，所以赤崁文化園區、孔廟文化園區、安平國家風景區幾乎只能看到人頭騷動，為了要讓大家能夠享受一趟府城文化美食之旅，特別推薦兩條大家容易忽略的路線以做參考。

過年期間上墳會觸霉頭嗎？答案是不會的！

台南人保存有利用春節期間家族一起到先人墳上祭拜的習俗謂之「探墓厝」，也有族人團聚以及春遊的意義，關於「探墓厝」，的記錄，早見於清代相關文獻；而今探墓厝的風俗仍遍及臺灣南部地區，這不同於清明節的年中例行事務。所以推薦以「五妃廟」為中心的旅遊參觀路線。

抵達台南市後將車輛停在南門路，第一站參觀「大南門城」、「大南門碑林」、「日治時期的台南放送局」。大南門設有月城，內門上有「寧南門」三字，外門上有「大南門」三字，站在城牆上遙想當年「乙未戰爭」，日軍在城外準備進攻府城，繼「唐景崧」後自立為「台灣民主國」總統的「劉永福」從安平港潛逃回中國，「巴克禮」牧師知道台灣已經無力抵抗，為保府城居民生命財產安全，穿過清軍防線與日軍談判，並將清軍守備詳情告知，後來清軍只好開城獻降的一頁滄桑史。

大南門旁碑林區，這是日本人為辦台灣博覽會搜集過來的，共有61塊石碑，在這片碑林裡刻載的文字有紀事、紀功、頌德、訓諭、昭示、禁約、修建、建築圖、墓道、告示等等，多樣的作用和功能，十分趣味。像有禁止不肖士兵勒索商船、禁止打架鬧事、禁止不准婢女出嫁、甚至有禁止藉屍恐嚇詐財等等，古代光怪陸離的現象都在石碑裡。由這些碑文來看，幾個世紀前的社會壞人也不少，光怪陸離的現象也不亞於現代社會。

「臺南放送局」則於昭和七年（1932年）時落成。在當時如果想要收聽廣播，必須向臺灣放送協會提出收音機登記，並且還要繳月費。

接著步行前往國定古蹟「五妃廟」，五妃廟原稱「五妃墓」，是「明寧靖王朱術桂」從死之五位妃妾：袁氏、王氏、秀姑、梅姐及荷姐合葬之地，1748年（清乾隆11年）巡臺滿御史「六十七」及漢御史「范咸」因感五妃之貞烈，命「台灣府海防補盜同知方邦基」修墳，並在墓前建廟祭祀，所以後改稱「五妃廟」，是台灣唯一「墓廟合一」的古蹟，1683年造墳至今有三百餘年：墓傍有一小祠，為「義靈君墓」，係當年殉死二侍埋骨之處。春節假期參觀五妃廟，除了憑弔五妃及義靈君之堅貞忠烈外，也符合台南人「探墓厝」、「走春」的習俗。

五妃廟緊鄰的「慶中街」是享用午餐的好去處，台式、西式餐點都有，其中以「楊哥楊嫂肉粽」、「炒米粉配豬血湯」、「郭記綠豆湯」最負盛名，如果人多可以事先預訂體育場附近的「藝術轉角養生餐廳」、「杜康樓滿漢餐廳」、「歡喜樓餐廳」，餐後來一碗體育場前「杏仁豆腐冰」清涼退火；接著參觀忠烈祠裡的「狛犬」，轉到明朝末年隨「鄭經」來臺逸士「李茂春」住所「夢蝶園」，進入清朝後，康熙二十三年（1684年）臺灣知府「蔣毓英」集資在此建佛寺是為「法華寺」；或是到台南名剎「竹溪寺」參訪，竹溪寺是台南名剎之一，寺內有一府城三大名匾之一的「了然世界」，法華寺與竹溪寺同屬於清代府城的「七寺八廟」之一，春節期間除了參訪古蹟外，還可以祈福。

晚間將車輛停放在海安路地下停車場，步行到「沙卡里巴」、「國華街」享受台南傳統美味小吃後，前往「神農街」參觀，神農街原名「北勢街」，雖然1945年3月1日美軍轟炸台灣時將街屋門面幾乎破壞殆盡，戰後居民多以原樣重建，是目前台灣保留原貌最完整的一條老街，短短一百多公尺的六米道路，以三級古蹟全台首建「水仙宮」開始，中間有三級古蹟「金華府」，最後是全台「藥王廟」祖廟，三間廟宇庇佑「五條港」區居民平安，街上住有有「國家薪傳獎」永川大轎「王永川」先生、雕塑佛像技藝受國家「無形文化資產」肯定的西佛國「蔡天民」先生住家、「五條港發展協會」等景點，附近還有三級古蹟「風神廟」、府城做十六歲發祥地之一的南勢港「西羅殿」、佛頭港「崇福宮」、拍攝「總舖師」電影場景之一的「媽祖樓」忠孝街…等景點可以讓大家晚餐後散步休閒。