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台灣民間有「嘉慶君遊台灣」的故事流傳，也當作戲劇的題材多次上演，迄今仍有許多穿鑿附會的說法，包括：竹山番薯、麻豆文旦、王得祿護駕等等，但均非史實。清朝皇子奉命辦差外出，都需奉旨行事，檔案也必須記載，嘉慶帝一生不曾到過台灣，很多史學家猜測，應該是把「福康安」當成嘉慶君編寫而成的一本虛構小說。

清朝雖經康熙「平定全國」，雍正「改革開放」，造就清朝一片榮景，傳到乾隆即位，稅收增加、國庫充盈，到乾隆中葉可稱是「康雍乾盛世」，但很多人認為雍正得位不正，且對自己兄弟刻薄，加上乾隆刻意稱「以祖為師」，一些馬屁精將此一時期稱為「康乾盛世」，而省略掉雍正的功績。若非雍正：「整頓吏治、催討虧欠、實施攤丁入畝、耗羨歸公、改土規流、平定西疆」為乾隆打下深厚基礎，乾隆哪能當太平天子，並師法康熙六下江南，但加上到處風流留情而被稱之為「風流天子」？今上雖非「風流天子」，但眼看「台灣累積60年的國力」在這幾年正快速下降中，能不改變行事作風乎？

乾隆中葉官吏開始奢靡，貪聲四起，並為乾隆下江南花費巨額經費全力奉承，結果所花銀兩均向百姓攤派得來，並從中加成中飽私囊，弄得江南官府庫銀虧空虛，民怨四起，清朝國力開始走下坡，所以乾隆晚年自認：「六次南巡是朕這一輩子最大的錯誤。」觀今上做為，應該熟悉這一段歷史，所以到目前為止學雍正的「爭奪上位」、「清算政敵」，學乾隆的「Long Stay」，都學得有板有眼，連台灣官吏的拍馬貪污，簡直就是當時的翻版，但康、雍的「謀國治國」，不知什麼時候要開始實施，很令人期待。

嘉慶皇帝初名「愛新覺羅．永琰」，是乾隆第十五子，即帝位後為避免避諱擾民，改稱「顒琰」，年號「嘉慶」。乾隆六十年（1795年）九月辛亥，乾隆帝在勤政殿，召皇子、皇孫、王公大臣等入見，宣示十五子永琰為皇太子，第二年傳位為於他，為嘉慶元年，但乾隆仍以「太上皇」名義掌朝；雖最終乾隆帝「禪位」永琰，但嘉慶最初四年至乾隆去世，嘉慶只是一個魁儡，開始親政時已39歲。接下乾隆留下來的爛攤子後，嘉慶知道乾隆下江南不僅擾民且浪費，所以他下旨廢除「南巡」。今上可能想學乾隆晚年讓位後繼續當太上皇，或是認為唯有「共產黨」的「以黨領政」才能讓台灣人民安居樂業，所以違背競選總的承諾，積極爭取黨主席位置。但以近5年來的台灣，好像學雍正的整頓吏治、稅負公平、改善經濟環境、增加人民收入才是剩下任期的當前要務；且一個民主政治成熟的國家，是不容許「太上皇」及「以黨領政」的現象存在。

嘉慶帝任期內顯著政績不多，比較值得一提的乃其親政僅五天，即逮捕乾隆朝大權臣「和珅」，迅即下詔宣佈其二十大罪，將和珅賜死，抄沒其家產。親政第十五天，就將和珅一黨全部打倒。政府歲入七千萬兩白銀，而和珅以二十年之閣臣，其所蓄當一國十五年歲入半額而強。所以當時流傳一句順口溜：「和珅倒，嘉慶飽」。

嘉慶帝對貪污深惡痛絕，翰林院侍講梁同書《恭錄嘉慶七年御制罵廷臣詩》：「滿朝文武著錦袍，閭閻與朕無分毫；一杯美酒千人血，數碗肥羹萬姓膏。人淚落時天淚落，笑聲高處哭聲高；牛羊付與豺狼牧，負盡皇恩為爾曹。」但他卻拿不出治貪的辦法，他的治貪方式僅針對「和珅」一人，不肯擴大掃蕩層級，以致於收效有限，更無以改變朝廷全面性的腐化。今之台灣高官，雖不敢明目張膽搞「嬌妻美妾」，但「封衣美食」、「貪污腐敗」幾乎是「遍地開花」到處都有，今上應該祭出「鐵腕」，革除一些「尸位餐素」的「特任官」，及將黑白掛勾的「民意代表」、貪腐的中下級「官員」一網打盡，才能提高民調的「施政滿意度」。

嘉慶是一位勤政圖治的守成君主，個性循規蹈矩，雖然有心整治國家，接連發布整飭吏治的諭旨，但性情「優柔寡斷」，對弊政多是懲而不殺，戒而不絕，最後政令不出紫禁城，無力解決其皇父統治期間晚年社會的矛盾，從此清朝進入了嘉道中衰。他曾在《勤政愛民論》寫道：「勤政本來是為了愛民。有實心而後才有實政，有實政才能給百姓以實惠。…內外大臣應該在勤政的同時，實心實意的為百姓辦事才是…」。今上如果能摒棄嘉慶的缺點，做到：「遠小人，親君子」，勤政圖治，剛毅果斷，相信還剩2年多的任期，台灣一定能讓國際社會「耳目一新」，而不會被國際媒體批判。